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大宗地玄文本论卷第十二

作者:佚名 发表日期:2007-04-22 14:30:00 来源:佛学在线 人气:

大宗地玄文本论卷第十二

    马鸣菩萨造

    真谛三藏译

  一种功德纯纯无杂大圆满地道路大决择分第二十三

如是已说摩诃[玨/覞]尸梵诺母原主天王大决择分。次当说一种功德纯纯无杂大圆满地道路大决择分。其相云何。偈曰

 功德道路中  有二千五百

 五十法门海  五十一位中

 一一皆各各  具五十位故

 亦一一位中  有性相本末

 一万二百数  修多罗中说

 总一万二千  七百五十数

 取彼总本数  如法应观察

 以如是数量  为道路分界 

论曰。就一种功德纯纯无杂大圆满地道路分中。总有二千五百五十法门大海。甚深甚深广大广大。如偈功德道路中有二千五百五十法门海故。以何义故数如是。成应可了。知所谓五十一种位中。一一各各具五十故。此义云何。所谓五十信心五十念心。乃至五十如来地各差别故。如偈五十一位中一一皆各各具五十位故。故亦一一位位各各具足性相本末之四法故。一万二百数成立而已。如是四事云何差别。谓如其次第不可思议说故。明了现觉说故。能生长因说故。所生长果说故。如偈亦一一位中有性相本末一万二百数故。若尔此方说文云何通耶。谓金刚等地一行三昧修多罗中。作如是说。无杂无乱一一同同非恶非患吉祥地地轨则门中。总有一万二千七百五十法门。彼修多罗中如是说者。总别总故。如偈修多罗中说总一万二千七百五十数取彼总本数如法应观察故。今此道路以之为量有别法门。唯以此数为其极量无别法门。如偈以如是数量为道路分界故

  一种功德摩诃本地明白离恶品藏大决择分第二十四

如是已说一种功德纯纯无杂大圆满地道路大决择分。次当说一种功德摩诃本地明白离恶品藏大决择分。其相云何。偈曰

 本地品藏中  有一亿三万

 七千五百数  广大法门海

 前说诸位中  一一皆各各

 摄别五十位  法门如是广

 性相本末四  例此广通达 

论曰。就一种功德摩诃本地明白离恶品藏中。总有一亿三万七千五百数广大法门海。甚深甚深周遍周遍。如偈本地品藏中有一亿三万七千五百数广大法门海故。以何义故数如是成。如前所说一切位中。一一各各摄差别转五十位故。法门之海如是广大。如偈前说诸位中一一皆各各摄别五十位法门如是广故。性相本末四种事中。以例配当。更复增数转胜广大。应审思择如偈性相本末四例此广通达故