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佛经原文 > 大集部 > 大哀经 > 内容

大哀经知众生本行品第十七

作者:佚名 发表日期:2007-02-12 04:30:00 来源:佛学在线 人气:

大哀经卷第五

    西晋月氏三藏竺法护译

  知众生本行品第十七

佛告族姓子。如来见已及他众生。知于往古不可称计本所行业。一世十世百世千世百千世无数世不可计载。百千亿世天地成败劫立劫尽。亦不可计无能限量天地及劫之反数也。而悉知之靡不彻了。本于某处名字种姓。居止饮食颜色形容寿命长短。所更苦乐善恶之事。于某处没生于某处。于某处没复生彼处。言语学问音辞章句。而悉说之。己身本末一切众生。皆以了了为众生讲。如来咸知。众生因所从来本末根源。所更苦乐随其应时。察其本末而为说法。识其过去心所执怀心所抱缘使其挂碍。或无朽废所因兴缘。本为何从而有是心。如来皆知。其一人心所行如是。因其行而起阴蔽。如来能悉颁宣无数恒河沙劫所行本末。亦复观察一切十方众生心之本末等无差特。说其本际当来亦然。心之所缘如来所睹。而演本无有过于此而无穷极。是为如来知其往古过去众生之心不可思议不可称量。佛之圣智不可称计。如来察于众生之行。心怀恐惧扰扰不安。周旋生死。某在某处。某从某来。本殖德本志在佛道。或为声闻缘觉之乘。缘其种德承佛圣慧。悉识念之。是为如来而知众人所殖德本因缘之报。应其根源而为说法。而令听者立不退转。各从本行心所信乐。使得其所。是为如来第八之业。佛于是颂曰

 其劫之数  无底亿垓  世之锭燎

 悉识往古  又察己身  及知众生

 所观了了  如掌中珠  名字种姓

 颜像亦然  住此终没  所周旋处

 因何所缘  而受其身  其平等乘

 演说彼法  其有过去  无量无底

 众人之心  所想念法  所可由从

 而其发心  最胜大慧  而皆知之

 其中间心  从古过去  因人所行

 安住悉知  恒河沙劫  称量本末

 咨嗟讲说  不得涯底  当来无底

 本际之源  而为颁宣  往古所行

 其无俦疋  慧不可尽  世尊如是

 圣慧如海  若有众生  立德求佛

 设于过去  奉敬最胜  住佛神足

 力无所畏  悉念于此  前世所作

 世尊皆知  众生所念  如其往本

 所种众德  悉识于此  住三乘者

 成不退转  解脱净道  安住别识

 过世善行  一切众生  无能思议

 是为大圣  第八之业  以化众生

 所度无底