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佛经原文 > 大集部 > 菩萨念佛三昧经 > 内容

菩萨念佛三昧经赞佛音声辩才品第五之二

作者:佚名 发表日期:2007-02-10 16:00:00 来源:佛学在线 人气:

菩萨念佛三昧经卷第三

    宋天竺三藏功德直译

  赞佛音声辩才品第五之二

时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取着行。建胜宝幢出一大音。若有众生乐闻施惠得解脱者。即生念言。如来为我说施利益。若有众生乐闻禁戒得解脱者。即生念言。如来为我说戒饶益。若有众生乐闻三昧得解脱者。即生念言。如来为我说于三昧。若有众生乐闻智慧得解脱者。即生念言。如来今者为我说智。若有众生乐闻解脱得济度者。即生念言。如来今日为说解脱。若有众生乐闻解脱知见之者。即生念言。如来为我说于知见。若有众生乐于生天得解脱者。即生念言。如来为我说于生天。若有众生乐闻无常得解脱者。即生念言。如来为我说于无常。若有众生乐闻说苦而得解脱。即生念言。如来今者为我说苦。若有众生乐闻无我得解脱者。即生念言。如来今者为说无我。若有众生乐闻寂灭得解脱者。即生念言。如来为我说寂灭法。若有众生乐闻不净得解脱者。即生念言。如来为我说不净法。若诸众生乐闻无上道得解脱者。即生念言。如来今者为我赞叹诸佛功德说大乘法。无一众生闻如来说如此法已不解脱者。时不空见。即说偈言

 此闻调御师  于众中演说

 戒定慧解脱  解脱知见等

 如是一切法  宣说皆作佛

 乐闻说施戒  而得解脱者

 各闻世间依  叹施戒功德

 乐闻说定智  解脱功德者

 即闻佛世尊  演不思议音

 乐生天解脱  牟尼即为演

 乐闻智慧者  天中天今说

 乐闻无常苦  无我不净说

 寂灭等诸音  而得解脱者

 即时便得闻  不可思议声

 若有欲乐闻  辟支佛功德

 善逝今便为  说斯缘觉乘

 闻佛诸功德  如此解脱乘

 世尊说法已  众生求菩提

 如此一切音  不可得思议

 佛所宣诸法  利益于世间

 既蒙解种种  清净之妙声

 即时悉皆发  无上菩提心 

时不空见复告阿难。诸佛世尊殊特希有。成满一切无数善根。故名如来应正遍知。亲近供养无量诸佛。布施调伏一心寂定。今得无上菩提之道。具足成就无数辩才。释迦如来得无量辩。最无上辩。无能答辩。无取着辩。胜解脱辩。无挂碍辩。成就性辩。成教化辩。施无热辩。有无问辩。豫知之辩。若有相辩。若无相辩。静默然辩。能除恚辩。种种章句及名字辩。甚深句字及宣示辩。宣示甚深调柔之辩。无量譬辩。无问答辩。具足定辩。具广大辩。具难思议辩。具开敷辩。具清净辩。具无毁辩。具足聪慧无毁损辩。具心无著辩。具心无吝辩。具足无失字句之辩。具无盗辩。具无妄辩。具足开发说法意辩。具足说法开发烦恼生净心辩。具足亲近说章句辩。具说过去辩。具说未来辩。具说现在辩。具说希有辩。具足无生胜妙智辩。具足一切大众喜辩。时不空见。即说偈言

 昔已曾至心  供养无量佛

 是以人中尊  今得无上道

 不思议善根  阿僧祇诸辩

 无碍开发辩  佛得此众辩

 无上解脱辩  成就教化辩

 广宣诸相辩  有问无问辩

 种种说甚深  随顺譬类辩

 清净难思音  具足妙说辩

 淳净义成就  决定众相辩

 不思及不退  无卑无下辩

 善哉明慧人  无著无毁辩

 不失字章句  无妄摄乐辩

 能断烦恼心  不忘十力辩

 最上及亲近  宣说三世辩

 若圣与不圣  如此随顺辩

 无远无生等  近听远闻辩

 说善逝功德  音声清畅辩

 若人以一毛  点取大海水

 可知其数量  能令干竭尽

 无有知诸佛  如来大胜辩

 或有量虚空  能知其边际

 能秤须弥山  亦可识斤两

 如来智辩力  无能摧伏者

 虽复历劫数  不测如斯辩 

时不空见复告阿难。长老当知。诸佛世尊大梵音声。师子音声。雄猛之声。龙王音声。弦声歌声。柔软好声。大小雷声。不思议声。无量妙声。无边胜声。满足音声。不退之声。迦陵频伽声。清净欢喜声。如来分别声。如来识了声。如来甚深声。如来无毁声。如来不却声。如来清彻声。无衰无损声。如来美妙声。如来最美声。如来无不美声。如来广具足一切功德声。是处说如来应正遍知。以一音声令一世界。其中众生皆悉乐闻

又以一音令二世界。其中众生亦愿乐闻。如来一音乃至百千万亿那由他无边世界。其中众生乐闻亦然。彼处众生闻如来声。如是解了如是识知。皆言如来为我说法。如是阿难。诸佛如来不思议音利益之声。譬如日轮照阎浮提。有目众生皆蒙慧利。如是如来应正遍知。音声法轮清净微妙。济拔一切亦复如是。长老阿难。譬如初春十五日夜月轮圆满。清明澄照无诸霞翳。阎浮提人皆出游观。得恣欢娱。缘月盛故。如是如来应正遍知。音声法轮清净微妙。众生所以得利益者。缘遇如来法光明故。长老阿难。譬如众川江河溪壑。巨细诸水悉入大海皆成一味。而此一味具足众味。亦有无量诸妙珍宝。人及非人虽贪此宝。大海深广难可得渡。如是如来应正遍知。清净音声法轮难解。令诸众生得法宝利。无量安乐亦复如是。长老阿难。譬如大地开发种子生长万物。利益众生无不丰溢。聚落城邑帝王京畿。一切境界皆依此地。如是如来应正遍知。音声法轮清净微妙。拯救一切无量众生。悉令欢乐亦复如是。长老阿难。譬如虚空。世间去来无所妨碍。而此虚空能安乐物。如是如来应正遍知。音声法轮清净微妙。饶益一切亦复如是。长老阿难。譬如三十三天上。波利质多。拘毗罗树花叶芬敷。诸天游观莫不欢适。如是如来音声法轮。清净敷演一切法声。甘露利乐亦复如是。时不空见。即说偈言

 世尊梵王音  阎浮提第一

 师子雄猛声  及以大龙声

 弦竹调软音  十方不思议

 钟鼓雷吼声  无边普震声

 佛土满足声  未曾衰减声

 迦陵频迦声  爱顺欢喜声

 圣喜无浊声  教与无教声

 甚深无为声  无讥毁谤声

 难见善分别  句字之音声

 无诸衰损声  美妙普遍声

 无有系缚声  及无遗忘声

 一切功德声  世间依所说

 能以一音声  遍满一切界

 调伏群萌类  欢喜悉乐闻

 皆云今如来  独为我说法

 如来以一音  乃至恒河沙

 无量世界中  众生皆乐闻

 譬如出晖明  照耀一切物

 世尊如是音  为众演说法

 初春十五日  满月光澄净

 如此明月轮  遍照阎浮提

 皆令得欢乐  利益亦无边

 世依犹斯月  睹者无不欣

 清净妙音声  能为利一切

 阎浮提最上  不可得思议

 如大海无边  众宝之所出

 深广难可济  饶益一切众

 大胜佛如是  最上无过者

 有教无教等  音声甚难解

 清净无所毁  能施一切乐

 于此三千刹  安置一切众

 佛音声如是  利物难思议

 虚空无挂碍  能通诸飞行

 世尊音如是  广润一切众

 如天香花树  敷荣善利益

 如来诸音声  具足益世间

 我于一劫中  说佛声功德

 虽复历百劫  不测其始终

 诸佛亦如是  不可思议音

 十方诸众生  异口无边辩

 说佛声功德  不能尽其际

 世间依如是  不可思议音

 若有诸水陆  一切众生等

 假令悉得佛  不测声涯底

 诸善逝如是  不可思议音

 如此调御师  音声无与匹

 若能随顺念  终不堕恶趣

 若有诸菩萨  闻佛具足音

 当得佛法王  不思议音声 

时四天王。释提桓因。焰摩天子。兜率天子。自在天子。及大自在。并与其子名曰商主。大梵天王。净居诸天。复有大力威德诸天。欲色二界诸天子等。闻不空见菩萨所说佛声功德。叹未曾有。以天栴檀细末之香。散不空见菩萨摩诃萨。乃至十方供养已毕。时有六十亿百千那由他欲色诸天。闻此音声皆种无上菩提善根。五千比丘亦发无上菩提之心。被弘誓铠。七百千万诸比丘尼发无上心及弘誓愿。百千优婆塞从花座起。诣不空见大菩萨所。复有二亿百千那由他诸女人等。各脱身上珠宝璎珞。奉不空见菩萨摩诃萨。亦发无上菩提大愿。