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佛经原文 > 华严部 > 大周新译大方广佛华严经八十卷 > 内容

大方广佛华严经十回向品第二十五之七

作者:佚名 发表日期:2007-01-30 07:30:00 来源:佛学在线 人气:

大方广佛华严经卷第二十九

    于阗国三藏实叉难陀奉 制译

  十回向品第二十五之七

佛子。云何为菩萨摩诃萨等随顺一切众生回向。佛子。此菩萨摩诃萨。随所积集一切善根。所谓。小善根。大善根。广善根。多善根。无量善根。种种善根。微尘数善根。阿僧祇善根。无边际善根。不可思善根。不可量善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知识境界善根。一切众生境界善根。方便善巧境界善根。修诸善心境界善根。内境界善根。外境界善根。无边助道法境界善根。勤修一切舍善根。立胜志究竟持净戒善根。一切舍无不受堪忍善根。常精进心无退善根。以大方便入无量三昧善根。以智慧善观察善根。知一切众生心行差别善根。集无边功德善根。勤修习菩萨业行善根。普覆育一切世间善根。佛子。菩萨摩诃萨。于此善根修行安住。趣入摄受。积集辨具。悟解心净。开示发起。时得堪忍心。闭恶趣门。善摄诸根。威仪具足。远离颠倒。正行圆满。堪为一切诸佛法器。能作众生福德良田。为佛所念。长佛善根。住诸佛愿。行诸佛业。心得自在。等三世佛。趣佛道场。入如来力。具佛色相。超诸世间。不乐生天。不贪富乐。不着诸行。一切善根。悉以回向。为诸众生功德之藏。住究竟道。普覆一切。于虚妄道中。拔出众生。令其安住一切善法。遍诸境界。无断无尽。开一切智菩提之门。建立智幢。严净大道。普能示现一切世间。令除垢染。心善调伏。生如来家。净佛种性。功德具足。作大福田。为世所依。安立众生。咸令清净。常勤修习一切善根。佛子。菩萨摩诃萨。以净志愿菩提心力。修诸善根时。作是念言。此诸善根。是菩提心之所积集。是菩提心之所思惟。是菩提心之所发起。是菩提心之所志乐。是菩提心之所增益。皆为怜愍一切众生。皆为趣求一切种智。皆为成就如来十力。作是念时。善根增进。永不退转。佛子。菩萨摩诃萨。复作是念。愿我以此善根果报。尽未来劫。修菩萨行。悉以惠施一切众生。悉以回向一切众生。普遍无余。愿令阿僧祇世界。珍宝充满。阿僧祇世界。衣服充满。阿僧祇世界。妙香充满。阿僧祇世界。庄严具充满。阿僧祇世界。无量摩尼宝充满。阿僧祇世界。妙华充满。阿僧祇世界。上味充满。阿僧祇世界。财货充满。阿僧祇世界。床座充满。盖以宝帐。敷以妙衣。阿僧祇世界。种种庄严。宝冠充满。假使一人。尽未来劫。常来求索。以此等物。而惠施之。未曾厌倦而有休息。如于一人。于一切众生。悉亦如是。佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。无虚伪心。无希望心。无名誉心。无中悔心。无热恼心。但发专求一切智道心。一切悉舍心。哀愍众生心。教化成熟心。皆令安住一切智智心。佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。如是回向。尽未来劫。常行惠施。佛子。菩萨摩诃萨。复作是念。我为一众生故。欲令阿僧祇世界。宝象充满。七支具足。性极调顺。上立金幢。金网弥覆。种种妙宝。而为庄严。以用布施。愿令阿僧祇世界。宝马充满。如龙马王。种种众宝。庄严之具。而严饰之。持用布施。愿令阿僧祇世界。妓女充满。悉能敷奏种种妙音。持用布施。愿令阿僧祇世界。男女充满。持用布施。愿令阿僧祇世界。己身充满。发菩提心。而用布施。愿令阿僧祇世界。己头充满。起不放逸心。而用布施。愿令阿僧祇世界。己眼充满。而用布施。愿令阿僧祇世界。己身血肉。及以骨髓。充满其中。心无顾恋。持用布施。愿令阿僧祇世界。自在王位。充满其中。持用布施。愿令阿僧祇世界。奴仆作使。充满其中。持用布施。菩萨摩诃萨。以如是等种种诸物。尽未来劫。安住广大一切施心。施一众生。如一众生。尽众生界一切众生。皆如是施。佛子。菩萨摩诃萨。于一世界。尽未来劫。修菩萨行。以是等物。施一众生。如是给施一切众生。皆令满足。如于一世界。于尽虚空遍法界一切世界中。悉亦如是。大悲普覆。终无间息。普加哀愍。随其所须。供给供养。不令施行。遇缘而息。乃至不于一弹指顷。生疲倦心。佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。生于此心。所谓无著心。无缚心。解脱心。大力心。甚深心。善摄心。无执心。无寿者心。善调伏心。不散乱心。不妄计心。具种种宝性心。不求果报心。了达一切法心。住大回向心。善决诸义心。令一切众生。住无上智心。生大法光明心。入一切智智心。佛子。菩萨摩诃萨。以所集善根。于念念中。如是回向。所谓愿一切众生。财宝丰足。无所乏少。愿一切众生成就无尽大功德藏。愿一切众生。具足一切安隐快乐。愿一切众生。增长菩萨摩诃萨业。愿一切众生。成满无量第一胜法。愿一切众生。得不退转一切智乘。愿一切众生。普见十方一切诸佛。愿一切众生。永离世间诸惑尘垢。愿一切众生。皆得清净平等之心。愿一切众生。离诸难处。得一切智

佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。发欢喜心。为令一切众生。得利益安乐故。为令一切众生。得平等心故。为令一切众生。住能舍心故。为令一切众生。住一切施心故。为令一切众生。住欢喜施心故。为令一切众生。住永离贫穷施心故。为令一切众生。住一切财宝施心故。为令一切众生。住无数财宝施心故。为令一切众生。住普施无量施一切施心故。为令一切众生。住尽未来劫。无断施心故。为令一切众生。住一切悉舍。无悔无恼施心故。为令一切众生。住悉舍一切资生之物施心故。为令一切众生。住随顺施心故。为令一切众生。住摄取施心故。为令一切众生。住广大施心故。为令一切众生。住舍无量庄严具供养施心故。为令一切众生。住无著施心故。为令一切众生。住平等施心故。为令一切众生。住如金刚极大力施心故。为令一切众生。住如日光明施心故。为令一切众生。住摄如来智施心故。为令一切众生。善根眷属具足故。为令一切众生。善根智慧常现在前故。为令一切众生。得不可坏净心圆满故。为令一切众生。成就最胜清净善根故。为令一切众生。于烦恼睡眠中。得觉悟故。为令一切众生。灭除一切诸疑惑故。为令一切众生。得平等智慧净功德故。为令一切众生。功德圆满。无能坏者故。为令一切众生。具足清净不动三昧故。为令一切众生。住不可坏一切智智故。为令一切众生。成满菩萨无量清净神通行故。为令一切众生。修集无著善根故。为令一切众生。念去来今一切诸佛心清净故。为令一切众生。出生清净胜善根故。为令一切众生。灭除一切魔所作业障道法故。为令一切众生。具足无碍清净平等功德法故。为令一切众生。以广大心。常念诸佛。无懈废故。为令一切众生。常近诸佛。勤供养故。为令一切众生。广开一切诸善根门。普能圆满白净法故。为令一切众生。无量心。广大心。最胜心。悉清净故。为令一切众生。成就清净等施心故。为令一切众生。奉持诸佛尸波罗蜜等清净故。为令一切众生。得大堪忍波罗蜜故。为令一切众生。住精进波罗蜜。常无懈故。为令一切众生。住无量定。能起种种神通智故。为令一切众生。得知一切法无体性般若波罗蜜故。为令一切众生。圆满无边净法界故。为令一切众生。成满一切神通清净善根故。为令一切众生。住平等行。积集善法。悉圆满故。为令一切众生。善入一切诸佛境界。悉周遍故。为令一切众生。身口意业。普清净故。为令一切众生。善业果报。普清净故。为令一切众生。了达诸法。普清净故。为令一切众生。了达实义。普清净故。为令一切众生。修诸胜行。普清净故。为令一切众生。成就一切菩萨大愿。普清净故。为令一切众生。证得一切功德智慧。普清净故。为令一切众生。成就一切同体善根。回向出生。一切智乘。普圆满故。为令一切众生。严净一切诸佛国土。普圆满故。为令一切众生。见一切佛。而无所著。普圆满故。为令一切众生具诸相好。功德庄严。普圆满故。为令一切众生。得六十种音声。发言诚谛。皆可信受。百千种法。而以庄严。如来无碍。功德妙音。悉圆满故。为令一切众生。成就十力庄严无碍平等心故。为令一切众生。得一切佛无尽法明。一切辩才。普圆满故。为令一切众生。得无上无畏。人中之雄。师子吼故。为令一切众生得一切智转不退转无尽法轮故。为令一切众生。了一切法。开示演说。普圆满故。为令一切众生。以时修习清净善法。普圆满故。为令一切众生。成就导师。无上法宝等清净故。为令一切众生。于一庄严。无量庄严。大庄严。诸佛庄严。普圆满故。为令一切众生。等入三世所有境界。悉周遍故。为令一切众生。悉能往诣一切佛刹。听受正法。无不遍故。为令一切众生。智慧利益。为世所宗。与佛等故。为令一切众生。以一切智。知一切法。普圆满故。为令一切众生。行不动业。得无碍果。普圆满故。为令一切众生。所有诸根。咸得神通。能知一切众生根故。为令一切众生。得无差别平等智慧。于一相法。普清净故。为令一切众生。与理无违。一切善根。悉具足故。为令一切众生。于一切菩萨自在神通。悉明达故。为令一切众生。得一切佛。无尽功德。若福若智。悉平等故。为令一切众生。发菩提心。解一切法。平等一相。无遗缺故。为令一切众生。了达正法。为世最上福德田故。为令一切众生。成就平等。清净大悲。为诸施者。大力田故。为令一切众生。坚固第一。无能沮坏故。为令一切众生。见必蒙益。无能摧伏故。为令一切众生。成满最胜平等心故。为令一切众生。善能了达一切诸法。得大无畏故。为令一切众生。放一光明。普照十方一切世界故。为令一切众生。普修一切菩萨精进行。无懈退故。为令一切众生。以一行愿。普满一切诸行愿故。为令一切众生。以一妙音。普使闻者。皆得解故。为令一切众生。悉能具足一切菩萨。清净心故。为令一切众生。普得值遇诸善知识。咸承事故。为令一切众生。修菩萨行。调伏众生。不休息故。为令一切众生。以妙辩才。具一切音。随机广演。无断尽故。为令一切众生。能以一心。知一切心。以一切善根。等回向故。为令一切众生。常乐积集一切善根。安立众生。于净智故。为令一切众生得一切智。福德智慧。清净身故。为令一切众生。善知一切众生善根。观察回向。普成就故。为令一切众生。得一切智。成等正觉。普圆满故。为令一切众生。得具足神通智。于一处出兴。一切诸处。皆出兴故。为令一切众生。得普庄严智。严净一众会。一切众会。皆严净故。为令一切众生。于一佛国土。普见一切佛国土故。为令一切众生。以一切庄严具。不可说庄严具。无量庄严具。无尽庄严具。庄严一切诸佛国土。普周遍故。为令一切众生。于一切法。悉能决了甚深义故。为令一切众生。得诸如来。最上第一自在神通故。为令一切众生。得非一非异。一切功德。自在神通故。为令一切众生。具足一切平等善根。普为诸佛。灌其顶故。为令一切众生。悉得成满清净智身。于诸有中。最尊胜故。佛子。菩萨摩诃萨。如是悲愍。利益安乐。一切众生。咸令清净。远离悭嫉。受胜妙生。具大威德。生大信解。永离嗔恚。及诸翳浊。其心清净。质直柔软。无有谄曲。迷惑愚痴。行出离行。坚固不坏。平等之心。永无退转。白净法力。具足成就。无恼无失。善巧回向。常修正行。调伏众生。灭除一切诸不善业。修行苦行一切善根。又劝众生。令其修集。普为含识。具受众苦。以大智眼。观诸善根。知其悉以智慧为性。方便回向一切众生。为令一切众生。悉得安住一切清净。功德处故。为令一切众生。悉能摄受一切善根。知诸功德性及义故。为令一切众生。普净一切。诸善根故。为令一切众生。于福田境界中。种诸善法。心无悔故。为令一切众生。普能摄受一切众生。一一皆令趣一切智故。为令一切众生。普摄一切所有善根。一一皆与平等回向。而相应故。又以诸善根。如是回向。所谓愿一切众生。究竟安隐。愿一切众生。究竟清净。愿一切众生。究竟安乐。愿一切众生。究竟解脱。愿一切众生。究竟平等。愿一切众生。究竟了达。愿一切众生。究竟安住诸白净法。愿一切众生。得无碍眼。愿一切众生。善调其心。愿一切众生。具足十力。调伏众生。佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。不着业。不着报。不着身。不着物。不着刹。不着方。不着众生。不着无众生。不着一切法。不着无一切法。佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。以此善根。普施世间。愿一切众生。成满佛智。得清净心。智慧明了。内心寂静。外缘不动。增长成就三世佛种。佛子。菩萨摩诃萨。修行如是回向之时。超出一切。无能过者。一切世间。所有言辞。悉共称赞。亦不可尽。普修一切菩萨诸行。悉能往诣一切佛土。普见诸佛。无所障碍。又能普见一切世界。菩萨所行。以善方便。为诸众生。分别诸法。甚深句义。得陀罗尼。演说妙法。尽未来劫。无有断绝。为众生故。念念于不可说不可说世界。犹如影像。普现其身。供养诸佛。念念严净不可说不可说诸佛国土。悉令周遍。修行严净佛刹智慧。而无厌足。念念令不可说不可说百千亿那由他众生。清净成就。平等满足。于彼一切诸国土中。勤修一切诸波罗蜜。摄取众生。成就净业。得无碍耳。于不可说不可说。诸佛世界。一一如来。所转法轮。听闻受持。精勤修习。不生一念舍离之心。住无所得。无依止。无作无著。菩萨神通。于一刹那。一弹指顷。分身普诣不可说诸佛世界。与诸菩萨。等同一见。佛子。菩萨摩诃萨。如是修习菩萨行时。尚能成满无量不可说不可说。清净功德。忆念称赞。所不能尽。况复得成无上菩提。一切佛刹。平等清净。一切众生。平等清净。一切身平等清净。一切根平等清净。一切业果。平等清净。一切众会道场。平等清净。一切圆满行。平等清净。一切法方便智。平等清净。一切如来。诸愿回向。平等清净。一切诸佛。神通境界。平等清净。佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。得一切功德清净。欢喜法门。无量功德。圆满庄严。如是回向时。众生不违一切刹。刹不违一切众生。刹众生不违业。业不违刹众生。思不违心。心不违思。思心不违境界。境界不违思心。业不违报。报不违业。业不违业道。业道不违业。法性不违相。法相不违性。法生不违性。法性不违生。刹平等不违众生平等。众生平等不违刹平等。一切众生平等。不违一切法平等。一切法平等。不违一切众生平等。离欲际平等。不违一切众生安住平等。一切众生安住平等。不违离欲际平等。过去不违未来。未来不违过去。过去未来。不违现在。现在不违过去未来。世平等不违佛平等。佛平等不违世平等。菩萨行不违一切智。一切智不违菩萨行。佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。得业平等。得报平等。得身平等。得方便平等。得愿平等。得一切众生平等。得一切刹平等。得一切行平等。得一切智平等。得三世诸佛平等。得承事一切诸佛。得供养一切菩萨。得种一切善根。得满一切大愿。得教化一切众生。得了知一切业。得承事供养一切善知识。得入一切清净众会道场。得通达一切正教。得成满一切白法。佛子。是为菩萨摩诃萨第七等随顺一切众生回向。菩萨摩诃萨。成就此回向。则能摧灭一切魔怨。拔诸欲刺。得出离乐。住无二性。具大威德。救护众生。为功德王。神足无碍。往一切刹。入寂灭处。具一切身。成菩萨行。于诸行愿。心得自在。分别了知一切诸法。悉能遍生一切佛刹。得无碍耳。闻一切刹。所有音声。得净慧眼。见一切佛。未尝暂舍于一切境界。成就善根。心无高下。于一切法。得无所得。菩萨摩诃萨。以一切善根。等随顺一切众生。如是回向。尔时金刚幢菩萨。承佛神力。普观十方。而说颂言

 

 菩萨所作诸功德  微妙广大甚深远

 乃至一念而修行  悉能回向无边际

 菩萨所有资生具  种种丰盈无限亿

 香象宝马以驾车  衣服珍财悉殊妙

 或以头目并手足  或持身肉及骨髓

 悉遍十方无量刹  普施一切令充遍

 无量劫中所修习  一切功德尽回向

 为欲救度诸群生  其心毕竟不退转

 菩萨为度众生故  常修最胜回向业

 普令三界得安乐  悉使当成无上果

 菩萨普兴平等愿  随其所集清净业

 悉以回施诸群生  如是大誓终无舍

 菩萨愿力无限碍  一切世间咸摄受

 如是回向诸群生  未曾暂起分别心

 普愿众生智明了  布施持戒悉清净

 精进修行不懈废  如是大誓无休息

 菩萨回向到彼岸  普开清净妙法门

 智慧同于两足尊  分别实义得究竟

 菩萨言辞已通达  种种智慧亦如是

 说法如理无障碍  而于其中心不着

 常于诸法不作二  亦复不作于不二

 于二不二并皆离  知其悉是语言道

 知诸世间悉平等  莫非心语一切业

 众生幻化无有实  所有果报从兹起

 一切世间之所有  种种果报各不同

 莫不皆由业力成  若灭于业彼皆尽

 菩萨观察诸世间  身口意业悉平等

 亦令众生住平等  犹如无等大圣尊

 菩萨善业悉回向  普令众生色清净

 福德方便皆具足  同于无上调御士

 菩萨利益诸群生  功德大海尽回向

 愿使威光特超世  得成勇猛大力身

 凡所修习诸功德  愿使世间普清净

 诸佛清净无伦匹  众生清净亦如是

 菩萨于义得善巧  能知诸佛最胜法

 以众善业等回向  愿令庶品同如来

 菩萨了知诸法空  一切世间无所有

 无有造作及作者  众生业报亦不失

 诸法寂灭非寂灭  远离此二分别心

 知诸分别是世见  入于正位分别尽

 如是真实诸佛子  从于如来法化生

 彼能如是善回向  世间疑惑悉除灭