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佛经原文 > 般若部 > 大般若经四百至六百卷 > 内容

大般若经第六分劝诫品第十四之一

作者:佚名 发表日期:2007-01-21 15:30:00 来源:佛学在线 人气:

第六分劝诫品第十四之一

尔时曼殊室利菩萨。复从座起顶礼佛足。偏覆左肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。如来所说甚深般若波罗蜜多。颇有有情于当来世正法将灭时分转时能信受不。若善男子善女人等。闻说是经信受不谤。如此人等成何功德。佛告曼殊室利菩萨言。善男子。于当来世正法将灭时分转时。有善男子善女人等。曾于无量无边佛所。修行净戒静虑般若是佛真子能信此经。所致功德不可称计。诸胜善法从般若生。若有人能信受不谤。吾今为汝略以喻说。曼殊室利。此赡部洲周匝七千踰缮那量。北广南狭形如车箱。其中人面亦复如是。假使充满此赡部洲预流一来不还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无间隙。有善男子善女人等。尽彼圣众寿量短长。以诸世间上妙饮食衣服卧具及医药等。起殷净心奉施供养。般涅槃后各收驮都起窣堵波严饰供养。或以七宝满赡部洲积至梵宫。于诸圣众各别奉施尔所七宝。毕自寿量昼夜三十牟呼栗多相续不断。曼殊室利。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘获福多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。佛告曼殊室利菩萨。若善男子善女人等。能于此经信受不谤。所获福聚于前施福。百倍为胜。千倍为胜。乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。曼殊室利。东胜身洲周匝八千踰缮那量。形如半月人面亦尔。假使充满东胜身洲预流一来不还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无间隙。有善男子善女人等。尽彼圣众寿量短长。以诸世间上妙饮食衣服卧具及医药等。起殷净心奉施供养。般涅槃后各收驮都。起窣堵波严饰供养。或以七宝满胜身洲积至梵宫于诸圣众各别奉施尔所七宝。毕自寿量昼夜三十牟呼栗多相续不断。曼殊室利。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘获福多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。佛告曼殊室利菩萨。若善男子善女人等。能于此经信受不谤。所获福聚于前施福。百倍为胜。千倍为胜。乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。曼殊室利。西牛货洲周匝九千踰缮那。量形如满月人面亦尔。假使充满西牛货洲预流一来不还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无间隙。有善男子善女人等。尽彼圣众寿量短长。以诸世间上妙饮食衣服卧具及医药等。起殷净心奉施供养。般涅槃后各收驮都。起窣堵波严饰供养。或以七宝满牛货洲积至梵宫。于诸圣众各别奉施尔所七宝。毕自寿量昼夜三十牟呼栗多相续不断。曼殊室利。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘获福多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。佛告曼殊室利菩萨。若善男子善女人等。能于此经信受不谤。所获福聚于前施福。百倍为胜。千倍为胜。乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。曼殊室利。北俱卢洲周匝十千踰缮那量。其形方正人面亦尔。假使充满北俱卢洲预流一来不还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无间隙。有善男子善女人等。尽彼圣众寿量短长。以诸世间上妙饮食衣服卧具及医药等。起殷净心奉施供养。般涅槃后各收驮都。起窣堵波严饰供养。或以七宝满俱卢洲积至梵宫。于诸圣众各别奉施尔所七宝。毕自寿量昼夜三十牟呼栗多相续不断。曼殊室利。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘获福多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。佛告曼殊室利菩萨。若善男子善女人等。能于此经信受不谤。所获福聚于前施福。百倍为胜。千倍为胜。乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。