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佛经原文 > 般若部 > 大般若经二百至四百卷 > 内容

大般若经初分结劝品第七十九

作者:佚名 发表日期:2007-01-15 03:30:00 来源:佛学在线 人气:

初分结劝品第七十九

善现。当知由是理趣甚深般若波罗蜜多威德殊胜。令诸菩萨速能引得一切智智。是故善现。若菩萨摩诃萨欲学六种波罗蜜多令速圆满。欲具通达诸佛境界。欲得诸佛自在神通。欲疾证得一切智智。欲能毕竟利益安乐一切有情。应学如是甚深般若波罗蜜多。应于如是甚深般若波罗蜜多恭敬听闻受持读诵。究竟通利如说修行。如理思惟甚深义趣。书写流布为他解说。应以种种上妙花鬘涂散等香衣服璎珞宝幢幡盖伎乐灯明。及余种种珍奇杂物。供养恭敬尊重赞叹。所以者何。由此所说甚深般若波罗蜜多。是诸如来应正等觉真生养母。是诸菩萨摩诃萨众真轨范师。一切如来应正等觉咸共尊重恭敬赞叹。一切菩萨摩诃萨众无不供养精勤修学。是为如来真实教诫。尔时佛告阿难陀言。汝于如来有爱敬不。阿难陀曰。如是世尊。如是善逝。我于佛所实有爱敬。如来自知。佛告庆喜。如是如是。汝于我所实有爱敬。汝从昔来常以慈善身语意业。恭敬供养随侍于我未曾违失。庆喜。汝应如我现在以实爱敬供养我身。我涅槃后汝亦当用如是爱敬供养尊重甚深般若波罗蜜多。第二第三佛以如是甚深般若波罗蜜多教诫庆喜。令深爱敬供养尊重过如来身。佛告庆喜。我以如是甚深般若波罗蜜多。对今大众付嘱于汝。汝应受持。我涅槃后乃至一字勿令忘失。如是般若波罗蜜多。随尔所时流布于世。当知即有诸佛世尊现住世间为众说法。庆喜当知。若有于此甚深般若波罗蜜多恭敬听闻受持读诵。究竟通利如说修行。如理思惟甚深义趣。书写流布为他解说。复以种种上妙花鬘涂散等香衣服璎珞宝幢幡盖伎乐灯明。及余种种珍奇杂物。供养恭敬尊重赞叹。当知是人常见诸佛恒闻正法修诸梵行。时薄伽梵说是经已。无量菩萨摩诃萨众。慈氏菩萨而为上首。大迦叶波及舍利子阿难陀等诸大声闻。及余天龙人非人等一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

 

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