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佛经原文 > 般若部 > 大般若经二百至四百卷 > 内容

大般若经初分愿行品第五十一之一

作者:佚名 发表日期:2007-01-13 04:30:00 来源:佛学在线 人气:

初分愿行品第五十一之一

尔时佛告具寿善现言。善现。有菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多。见诸有情饥渴所逼衣服弊坏卧具乏少。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类。令离悭贪无所乏少。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行布施波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是资具乏少诸有情类。如四大王众天三十三天夜摩天睹史多天乐变化天他化自在天受用种种上妙乐具。我佛土中众生亦尔。受用种种上妙乐具。善现。是菩萨摩诃萨由此布施波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多。见诸有情烦恼炽盛更相杀害。行不与取。作欲邪行。造虚诳词。现粗恶说。发离间辩。设杂秽言。发起种种贪恚邪见。由此因缘短寿多病。颜容憔悴无有威德。资财乏鲜生下贱家。体陋形残身仪臭秽。诸有所说人不信受。言词粗矿亲友乖离。凡所陈说咸皆鄙俚悭贪嫉妒恶见炽然。诽谤正法毁辱贤圣。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类。令其远离诸恶业果。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行净戒波罗蜜多成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是众恶业果诸有情类。一切有情皆行十善受长寿等胜妙果报。善现。是菩萨摩诃萨。由此净戒波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多。见诸有情更相忿恚毁骂陵辱。刀杖瓦石拳杵块等互相残害。乃至断命恶心不舍。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类令其远离如是诸恶。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行安忍波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是烦恼恶业诸有情类。一切有情展转相视。如父如母如兄如弟如姊如妹如男如女如友如亲。慈心相向互为饶益。善现。是菩萨摩诃萨由此安忍波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多。见诸有情懈怠懒惰。不勤精进弃舍三乘。亦不能修人天善业。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类。令其远离懒惰懈怠。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行精进波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是懒惰懈怠诸有情类。一切有情精进勇猛。勤修善趣及三乘因。生天人中速证解脱。善现。是菩萨摩诃萨由此精进波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多。见诸有情贪欲嗔恚惛沉睡眠掉举恶作疑盖所覆失念放逸。于四静虑及四无量四无色定尚不能修。况能修得出世间定。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类。令其远离诸盖散动。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行静虑波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是具盖散动诸有情类。一切有情自在游戏静虑无量无色定等。善现。是菩萨摩诃萨由此静虑波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。见诸有情愚痴恶慧。于世出世正见俱失。拨无善恶业及业果。执断执常执一执异俱不俱等种种邪法。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何救济如是诸有情类。令其远离恶见邪执既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行般若波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是恶慧邪执诸有情类。一切有情成就正见。种种妙慧具足三明善现。是菩萨摩诃萨由此般若波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情三聚差别。一邪定聚。二正定聚。三不定聚。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何方便拔济诸有情类。令离邪定及不定聚。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无邪定及不定聚诸有情类。亦无如是。二聚名声。一切有情皆正定聚。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情堕三恶趣。一者地狱。二者傍生。三者鬼界。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何拔济如是诸有情类。令其永离三恶趣苦。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无地狱傍生鬼界。亦无如是三恶趣名。一切有情皆善趣摄。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情由恶业障所居大地高下不平。堆阜沟坑秽草株杌。毒刺荆棘不净充满。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何拔济如是诸有情类。令其永灭诸恶业障。所居之处地平如掌。无诸秽草株杌等事。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是诸杂秽业。所感大地有情居处其地平坦。园林池沼诸妙香华。间杂庄严甚可爱乐。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情薄福德故所居大地无诸珍宝。唯有种种土石瓦砾。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何拔济如是多罪少福诸有情类。令所居处丰饶珍宝。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是多罪少福诸有情类。金沙布地处处皆有吠琉璃等众妙珍奇。有情受用而无染着。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情凡所摄受多生恋着起诸恶事。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何拔济如是恶所摄受诸有情类。令其永离恋着恶业。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是恶所摄受诸有情类。一切有情于色等境都无摄受不生恋着。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情有四色类贵贱差别。一刹帝利。二婆罗门。三者吠舍。四戍达罗。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何方便拔济诸有情类。令无如是四种色类贵贱差别。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是四种色类贵贱差别。一切有情同一色类。皆悉尊贵人趣所摄。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情有下中上家族差别。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何方便拔济诸有情类。令无如是下中上品家族差别。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是下中上品家族差别。一切有情皆同上品。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提

复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情端正丑陋形色差别。善现。是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何方便拔济诸有情类。令无如是形色差别。既思惟已作是愿言。我当精勤不顾身命修行六种波罗蜜多。成熟有情严净佛土。令速圆满疾证无上正等菩提。我佛土中得无如是形色差别诸有情类。一切有情皆真金色。端严殊妙众所乐见。成就第一圆满净色。善现。是菩萨摩诃萨由此六种波罗蜜多速得圆满邻近无上正等菩提。