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佛本行集经菩萨降魔品第三十二

作者:佚名 发表日期:2006-12-19 19:30:00 来源:佛学在线 人气:

佛本行集经菩萨降魔品第三十二上

尔时魔众。尽其威力。胁菩提树。不能惊动。菩萨一毛。有偈说言

 天魔军众忽然集  处处打鼓震地噪

 吹螺及贝诸种声  唱言子欲作何事

 今见此魔大军众  何不起走离此中

 汝今妙色如铸金  面目清净天人仰

 如是身体不久坏  此大魔众难可当

 但看地上及虚空  诸种变现皆充满

 必欲共斗恐不如  其若嗔忿或损身

 梵音迦罗频伽声  告诸夜叉罗刹等

 愚痴欲恼虚空体  今来怖我亦复然

 能以金刚破山王  或用口吹竭大海

 或猛嗔龙持手执  如是彼能动我心

 魔众愤怒放火山  拔树并根历乱掷

 镕铜赫赤星散注  或有手把恶毒蛇

 或骆驼马白象头  或猫野干猕猴首

 或嗔蛇龙吐气舌  或复霹雳闪电飞

 杂雨土石雹金刚  或注铁丸诸器仗

 槊矛长刀三叉戟  或现金刚齿毒蛇

 落地打碎树枝条  种种兵甲大叫吼

 或有百臂射百箭  蛇口吐猛焰火光

 或棒铁丸如须弥  或出可畏炽火雨

 倒地劈裂彻泉下  或有窜身前后围

 或在左右及足边  颠倒手脚放烟火

 忽然还复口大笑  如是可畏诸魔军

 菩萨见如幻化为  如是魔力应夺命

 彼见犹如水中月  亦复非真男女形

 非我非命非众生  眼耳鼻口身意等

 内外因缘各自有  是诸法尔造无人

 我作如此语非虚  不信当更作言誓

 如我今见于彼等  欲得恐怖于我来

 诸法体性及我身  一切悉空无有实 

是时魔军夜叉众等。以诸形貌种种身体。如是恐怖菩萨之时。菩萨尔时不惊不怖。不动不摇。而彼魔王波旬。更复增嗔恚心。内怀愁忧。遍满其体不能自安。而有偈说

 魔家眷属大可畏  各作种种恐怖形

 见彼菩萨不惊惶  波旬心愁剧嗔恨 

尔时菩萨。作是思惟。此魔波旬。不受他谏。造种种事而不自知。我今可以如法语言断其一切诸恶法行。菩萨如是心思惟已。语魔波旬。作如是言。魔王波旬。汝善谛听我本来此。菩提树下。创初之时。将一把草。铺已而坐。所以者何恐畏后时共魔波旬成于怨仇斗诤相竞恶口骂詈。汝魔波旬。造诸恶行。无有善心。我今欲断汝魔波旬一切怨仇。欲灭汝等一切恶业。汝魔波旬。若欲生于怨恨之心。作如是念。何故菩萨坐此树下。将草作铺。着粪扫衣。汝心如是妒嫉此事。汝魔波旬。且定汝意。我若成就阿耨多罗三藐三菩提。后取如是等一切诸事。付嘱于汝。愿汝回心生大欢喜。魔王波旬。汝今心中亦有言誓。我等必当恐怖菩萨。令舍此座起走勿停。然我复有弘大誓愿。我今此身坐于此座。设有因缘。于此坐处。身体碎坏犹如微尘。寿命磨灭。若我不得阿耨多罗三藐三菩提时。我身终不起于此处。魔王波旬。如是次第。我等当观。是谁勇猛誓愿力强。有能在先成就此愿。或我或魔及汝军众。若我福业善根力强。我应成此誓愿不虚。是时菩萨向魔波旬。而说偈言

 汝昔施一无遮曾  今得如是大威权

 我于无量亿僧祇  为诸众生种种施 

尔时魔王波旬复向菩萨。而说偈言

 我昔祭祀无遮会  汝今验我既非虚

 汝若干劫布施行  谁信此言欲降我 

魔王波旬。说此偈已。是时菩萨。不畏不惊。不怯不弱。专注不乱。以柔软心。舍诸恐怖。身毛和靡。视瞬安庠。伸其右手。指甲红色。犹如赤铜。兼以种种诸相庄严具足。无量千万亿劫。诸行功德善根所生。举手摩头。手摩头已。复摩脚趺。摩脚趺已。以慈愍心。犹如龙王。欲视举头。既举头已。善观魔众。观魔众已。以千万种功德右手指于大地。而说偈言

 此地能生一切物  无有相为平等行

 此证明我终不虚  唯愿现前真实说 

尔时菩萨。手指此地。作是言已。是时此地所负地神。以诸珍宝。而自庄挍。所谓上妙天冠耳珰手锁臂钏及指环等。种种璎珞庄严于身。复以种种香华。满盛七宝瓶内。两手捧持。去菩萨坐。不近不远。从于地下。忽然涌出。示现半身。曲躬恭敬向于菩萨。白菩萨言。最大丈夫。我证明汝。我知于汝。往昔世时。千亿万劫。施无遮会。作是语已。是时其地遍及三千大千世界。六种震动。作大音声。犹如打于摩伽陀国铜钟之声震遍吼等。如前所说。具十八相

尔时彼魔一切军众及魔波旬。如是集聚。皆悉退散。势屈不如。各各奔逃。破其阵场。自然恐怖。不能安心。失脚东西南北驰走。当是之时。或复白象顿蹶而倒。或马乏卧。或车脚折。狼藉纵横。或军迷荒不能摇动。或复弩槊弓箭长刀罥索剑轮三叉戟翣小斧钺呋。从于手中自然落地。又复种种牢固铠甲。自碎摧坏去离于身。如是四方争竞藏窜。或覆其面。踣地而眠。或仰倒地。乍左乍右。宛转尸移。或走投山。或入地穴。或有倚树。或入闇林。或有回心归依菩萨。请乞救护养育于我。其有依倚于菩萨者。不失本心。时其波旬。闻大地声。心大恐怖。闷绝躃地。不知东西于上空中。唯闻是声。打某撮某。捉某斫某。杀某断某。黑闇之行。悉令灭尽。莫放波旬

佛本行集经卷第二十九佛本行集经卷第三十

    隋天竺三藏阇那崛多译

 

  菩萨降魔品下

尔时彼处别有地神。将于一瓶凉冷之水。洒魔王上。而告之言。汝魔波旬。速疾急起。走向自宫。今为汝故。当有种种器仗。欲来害于汝身。节节解汝。而彼魔众。本时所作。杂类形容。殊异身体。变现而来。执持种种兵戈器械。如是怖已。不能复形。还如是归。至本来处。各相迷失。经由七日于后。或有得相见者。或不相见。其相见者。各相借问。或复哭母。或复哭父。或兄或弟。或姊或妹。互相谓言。我等今者值此大厄。是我等殃。我等今得本命而还。深是我等不可思议而有偈说

 菩萨右手百福严  诸指网罗赤红甲

 掌内千辐轮相炳  阎浮金光妙色充

 以手安庠摩头趺  如是掌下似云电

 口言大地汝明我  往昔无数劫修行

 所有来乞曾不违  水火风神皆验实

 梵天帝释并日月  十方诸佛悉鉴知

 如我苦行求菩提  布施持戒精进忍

 禅定智慧等六度  及四无量诸神通

 如是次第助道因  一切熏修尽皆证

 十方我作诸功德  般遮于瑟及檀那

 汝魔万分无一毫  是时以手指此地

 其地震声若钟响  六种涌没海波涛

 魔睹倒地闷不稣  或有空音唱缚撮

 虽降面失于光色  自知不及菩萨威

 椎胸大哭唱叫声  身体疲乏无归处

 东西南北纵横走  心迷闷绝无有情

 象马车兵力悉摧  鸠槃毗舍遮罗刹

 自然惊怖悉星散  退走求道各回遑

 如鸟在泽被火飞  父母兄弟姊妹女

 两两相求不知道  各问汝今何处停

 设得相见迭相嫌  俱云厄至恐失命

 彼诸魔众无亿数  忽然消灭似散云

 如是苦经七日中  后遇相逢唱言活

 我等心今大欢喜  时彼菩提树大神

 慈心将冷水一瓶  洒于魔上作是说

 速起莫住随心去  汝今若不取我言

 后值厄难当分甘  夜叉罗刹鸠槃等

 摩睺罗伽及毗舍  世间所有可畏形

 魔王率将树下来  欲望恐怖于菩萨

 端正容颜诸相满  功德具如千日光

 心不惊动犹须弥  观后魔众如幻化

 诸法无异无分别  如星如露如浮云

 法相如是正思惟  安心善住结加坐

 若有我心彼闻见  如是邪念则生贪

 痴人作是着我时  以心念故见恐怖

 释迦牟尼大尊者  观于诸法平等如

 十二因缘相续生  心意境界空无实

 见谄曲魔不惊动  乏顿无利身体疲

 木石刀杖悉弃捐  眷属驰走无依怙 

尔时魔王波旬长子。名曰商主。即以头顶礼菩萨足。乞求忏悔。口唱是言。大善圣子。愿听我父发露辞谢。凡愚浅短。犹如小儿。无有智慧。我今忽来恼乱圣子。将诸魔众。现种种相恐怖圣子。我于已前。曾咨父言。以忠正心。虽有智人善解诸术。犹尚不能降伏于彼悉达太子。况复我等。但愿圣子。恕亮我父。我父无智。不识道理。如是恐怖大圣王子。当何取生。大圣王子。愿仁所誓。早获成就速证阿耨多罗三藐三菩提

尔时所有一切诸天。向于菩萨生信行者。若虚空中及在地上。或复诸方。彼等悉大欢喜踊跃遍满其体。不能自胜。以欢喜心。口唱是言。唎唎[口*祁][口*祁]梨梨。其声遍满四方虚空。震叫响彻弄诸衣服。呜呼希有菩萨。今已降伏诸魔及魔军众。以作天乐。以作天歌。赞叹菩萨。复将天花。曼陀罗花。摩诃曼陀罗花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。优钵罗花。拘勿头花。钵头摩花。分陀利花。以天栴檀细末之香。散菩萨上。散已复散。雨而更雨。有偈说言

 菩萨既降伏魔王  此之大地六种动

 众生没在无明暗  大圣神光普照明

 天地开朗日月辉  犹如妇女庄严面

 虚空下种种花雨  曼陀罗等及余花 

尔时复有无量无边诸余天等。千万亿数。娑婆世主。大梵天王。及帝释等。皆大欢喜。乃至遍体。不能自胜。合十指掌。顶礼菩萨。口作是言。今此圣者。必证阿耨多罗三藐三菩提。是时其处菩提树下。相去不远。有一龙王。名曰迦罗。即便以偈。叹菩萨言

 如我昔睹佛日兴  还如此处菩提树

 作大神通希有事  善巧方便降魔王

 世尊今者亦复然  铺草结加安隐坐

 心不攀缘正意住  曾无一念暂时惊

 如是勇猛大精进  决定最胜牟尼佛

 而此大地六种动  其响震吼如钟声

 东西南北涌复潜  不久必成大胜觉

 虚空閦塞诸天众  百千万亿那由他

 唱声微妙心喜欢  仁今必作大妙圣

 诸天万亿不可数  各弄衣服满虚空

 如是预相无有边  仁今作佛成大圣

 千万那由他天众  在空顶礼合掌恭

 此之先应难具言  仁今作佛大尊觉

 天诸童子亿千万  喜欢手执妙天花

 于仁者上雨花云  仁今作佛世尊胜

 周匝菩提树林木  枝头皆向尊屈低

 此诸瑞相非一条  仁今作佛大尊极

 仁既降伏天魔众  可畏音响及殊形

 悉以慈力摄化周  仁今作佛大尊称

 迦罗龙王叹佛已  心生快乐大喜欢