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普曜经拘邻等品第二十

作者:佚名 发表日期:2006-12-18 11:00:00 来源:佛学在线 人气:

拘邻等品第二十四

佛告比丘。尔时如来为颁宣诸法。说十二因缘根本所起。从无明有行。从行有识。从识有名色。从名色有六入。从六入有更。从更有痛。从痛有爱从爱有受。从受有有。从有有生。从生致老病死大苦患合。无明以尽行便尽。行已尽识便尽。识已尽名色便尽。名色已尽六入便尽。六入已尽更便尽。更已尽痛便尽。痛已尽爱便尽。爱已尽受便尽。受已尽有便尽有已尽生便尽。生已尽老病死皆尽。则无五阴大苦之患。从缘则有。无缘则无。如来解是六情因缘十二之本。是故自在达皆自然无有根本。其外异学不及知此空法自然。如是法者。过去诸佛所可解达。为诸众生分别说之。晓了是法乃得寂然。是故敷演十二缘起而转法轮。拘邻知之。拘邻者知本际也。以灭尽者则成三宝。佛法圣众是三宝名。畅布天下音彻梵天。如来今日转于清净法轮。护世至真兴显三宝。世难可致。拘邻之等五人比丘。六十亿天得法眼净。复八十亿色界天人得法眼净无上正真。八万世人。来会观者亦法眼净。皆度众苦。时佛音响彻闻十方。虚空天神闻柔和音。是释迦文十力世尊。仙人之处鹿苑之中。敷演法轮说十二缘。咸使知之。十方诸佛闻其音者皆悉默然。诸天龙神阿须伦。诸佛侍者。各白其佛。分别诸法普闻其音。善哉世尊。速决其意。何故默然。先世之时寂然精进。以其道力习于道法。越无央数。百千菩萨自致得佛。今此十力勤修得佛。转其三合十二法轮。其三合十二法轮者。无去来今三世之心也。是故一切闻是音声。亿百千人兴发慧力建立大道。各自念言。吾等当学彼佛精进威神势力。使疾获致三世之尊施世道目。皆使逮致无上正真之道。于是诸天子等悉来集会。一名神妙。二名天妙。三名欢豫。四名加欢。五名栴檀。六名大悦。七名寂然。八名寂律。如是等类八净居天。从千天子悉来集会。听受世尊所转法轮。彼时大圣告大神妙天子。今此经名曰普曜大方等法。诸菩萨所以娱乐。诸佛境界所入普照其身精进自致得佛。如来所说。是故受持讽诵奉行。为众人说。