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佛经原文 > 本缘部 > 生经 > 内容

生经佛说蛊狐乌经第二十五

作者:佚名 发表日期:2006-12-16 01:30:00 来源:佛学在线 人气:

佛说蛊狐乌经第二十五

闻如是。一时佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时佛告诸比丘。调达凶危。横见嗟叹者。不得其理。拘迦利比丘。嗟叹调达。调达亦复叹拘迦利比丘。其彼二人。横相嗟叹。无义无理。诸比丘闻。往白世尊。唯然大圣观拘迦利比丘。因依正典。缘法律教。以信出家。而为沙门。横叹调达。以非为是。不得义理。又彼调达。嗟叹拘迦利比丘。以非为是。以是为非。佛告诸比丘。今此辈愚騃之等。不但今世横相嗟叹以非为是以是为非。前世亦然。乃往过去久远世时。黄门命过。亲里即取弃樗树间。彼时蛊狐乌鸟。来食其肉。时共相嗟叹。树间乌为狐说偈曰

 君体如师子  其头如仙人

 脂犹鹿中王  善哉如好华 

于时蛊狐。即树间。以偈赞曰

 谁尊在树上  其慧第一最

 其明昭十方  如积紫磨金 

于时乌。以偈报。颂曰

 君则大师子  欲见君故来

 君脂如鹿王  善哉得利义 

蛊狐复以偈报。颂曰

 诚信实相知  俱相叹至诚

 合积紫磨金  所问服食此 

尔时去彼不远。有大仙人。处于闲居。净修为道。闻狐及乌转共相誉。心自念言。彼等之类。横相咨嗟。彼言皆虚。无一诚实。以偈问曰

 吾久见所兴  至此俱两舌

 自藏于树间  俱食于人肉 

于时乌嗔恚。以偈报仙人

 师子及孔雀  共食于禽肉

 于彼髡灭头  次第而求活 

仙人以偈答曰

 樗树臭下极  一切鸟所恶

 众鹿所依因  弃死黄门身

 汝辈下贱物  俱来聚会此

 食于黄门身  自称为上人 

佛告诸比丘。欲知尔时蛊狐者调达是。乌者拘迦利是。仙人者则菩萨是。尔时俱共相叹。以非为是。以是为非。于今亦然。