佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音 佛学在线空华印刷厂
最新更新
·僧伽和尚欲入涅槃说六度经
·佛母经
·释家观化还愚经
·新菩萨经
·劝善经
·救诸众生一切苦难经
·佛说观经
·佛说七女观经
·佛说无常三启经
·赞僧功德经
本周焦点
·佛说长阿含经卷第一
·杂阿含经卷第一
·佛说七佛经
·杂阿含经卷第二十九
·成实论卷第十二
·佛般泥洹经
·大通方广忏悔灭罪庄严成佛经
·大般若经六百卷全终
·杂阿含经卷第三十二
·金刚般若波罗蜜经
推荐阅读
·大方广圆觉修多罗了义经
·佛说八大人觉经
·佛说盂兰盆经
·佛说阿难问事佛吉凶经
·佛说般舟三昧经
·佛说当来变经
·大悲经
·观世音菩萨授记经
·拔一切业障根本得生净土神咒
·佛说阿弥陀经
佛经原文 > 阿含部 > 中阿含经 > 内容

中阿含例品例经第十一

作者:佚名 发表日期:2006-12-11 14:00:00 来源:佛学在线 人气:

  (二二二)中阿含例品例经第十一(第五后诵)

我闻如是

一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。若欲断无明者。当修四念处。云何欲断无明者。当修四念处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。观内身如身。至观觉.心.法如法。是谓欲断无明者。当修四念处。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修四念处。云何欲别知无明者。当修四念处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。观内身如身。至观觉.心.法如法。是谓欲别知无明者。当修四念处

欲断无明者。当修四正断。云何欲断无明者。当修四正断。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。已生恶不善法为断故。发欲求方便。精勤举心断。未生恶不善法为不生故。发欲求方便。精勤举心断。未生善法为生故。发欲求方便。精勤举心断。已生善法为久住不忘.不退.增长.广大修习具足故。发欲求方便。精勤举心断。是谓欲断无明者。当修四正断。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修四正断。云何欲别知无明者。当修四正断。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。已生恶不善法为断故。发欲求方便。精勤举心断。未生恶不善法为不生故。发欲求方便。精勤举心断。未生善法为生故。发欲求方便。精勤举心断。已生善法为久住不忘.不退.增长.广大修习具足故。发欲求方便。精勤举心断。是谓欲别知无明者。当修四正断

欲断无明者。当修四如意足。云何欲断无明者。当修四如意足。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修欲定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修精进定.心定也。修思惟定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲断无明者。当修四如意足。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修四如意足。云何欲别知无明者。当修四如意足。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修欲定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修精进定.心定也。修思惟定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲别知无明者。当修四如意足

欲断无明者。当修四禅。云何欲断无明者。当修四禅。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。离欲.离恶不善之法。至得第四禅成就游。是谓欲断无明者。当修四禅。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修四禅。云何欲别知无明者。当修四禅。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。离欲.离恶不善之法。至得第四禅成就游。是谓欲别知无明者。当修四禅

欲断无明者。当修五根。云何欲断无明者。当修五根。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信根.精进.念.定.慧根。是谓欲断无明者。当修五根。如是发断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修五根。云何欲别知无明者。当修五根。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信根.精进.念.定.慧根。是谓欲别知无明者。当修五根

欲断无明者。当修五力。云何欲断无明者。当修五力。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信力.精进.念.定.慧力。是谓欲断无明者。当修五力。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修五力。云何欲别知无明者。当修五力。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信力.精进.念.定.慧力。是谓欲别知无明者。当修五力

欲断无明者。当修七觉支。云何欲断无明者。当修七觉支。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修念觉支.依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修法.精进.喜.息.定也。修舍觉支。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲断无明者。当修七觉支。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修七觉支。云何欲别知无明者。当修七觉支。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修念觉支.依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修法.精进.喜.息.定也。修舍觉支。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲别知无明者。当修七觉支

欲断无明者。当修八支圣道。云何欲断无明者。当修八支圣道。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修正见。乃至修正定为八。是谓欲断无明者。当修八支圣道。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修八支圣道。云何欲别知无明者。当修八支圣道。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修正见。乃至修正定为八。是谓欲别知无明者。当修八支圣道

欲断无明者。当修十一切处。云何欲断无明者。当修十一切处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修第一地一切处。四维上下不二.无量。如是修水一切处.火一切处.风一切处.青一切处.黄一切处.赤一切处.白一切处.无量空处一切处。修第十无量识处一切处。四维上下不二.无量。是谓欲断无明者。当修十一切处。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修十一切处。云何欲别知无明者。当修十一切处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修第一地一切处。四维上下不二.无量。如是修水一切处.火一切处.风一切处.青一切处.黄一切处.赤一切处.白一切处.无量空处一切处。修第十无量识处一切处。四维上下不二.无量。是谓欲别知无明者。当修十一切处

欲断无明者。当修十无学法。云何欲断无明者。当修十无学法。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修无学正见。乃至修无学正智。是谓欲断无明者。当修十无学法。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知无明者。当修十无学法。云何欲别知无明者。当修十无学法。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修无学正见。乃至修无学正智。是谓欲别知无明者。当修十无学法

如无明。行亦如是。如行。识亦如是。如识。名色亦如是。如名色。六处亦如是。如六处。更乐亦如是。如更乐。觉亦如是。如觉。爱亦如是。如爱。受亦如是。如受。有亦如是。如有。生亦如是。欲断老死者。当修四念处。云何欲断老死者。当修四念处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。观内身如身。至观觉.心.法如法。是谓欲断老死者。当修四念处。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修四念处。云何欲别知老死者。当修四念处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。观内身如身。乃至观觉.心.法如法。是谓欲别知老死者。当修四念处

欲断老死者。当修四正断。云何欲断老死者。当修四正断。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。已生恶不善法为断故。发欲求方便。精勤举心断。未生恶不善法为不生故。发欲求方便。精勤举心断。未生善法为生故。发欲求方便。精勤举心断。已生善法为久住不忘.不退.增长.广大修习具足故。发欲求方便。精勤举心断。是谓欲断老死者。当修四正断。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修四正断。云何欲别知老死者。当修四正断。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。已生恶不善法为断故。发欲求方便。精勤举心断。未生恶不善法为不生故。发欲求方便。精勤举心断。未生善法为生故。发欲求方便。精勤举心断。已生善法为久住不忘.不退.增长.广大修习具足故。发欲求方便。精勤举心断。是谓欲别知老死者。当修四正断

欲断老死者。当修四如意足。云何欲断老死者。当修四如意足。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修欲定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修精进定.心定也。修思惟定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲断老死者。当修四如意足。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修四如意足。云何欲别知老死者。当修四如意足。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修欲定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修精进定.心定也。修思惟定如意足。成就断行。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲别知老死者。当修四如意足

欲断老死者。当修四禅。云何欲断老死者。当修四禅。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。离欲.离恶不善之法。至得第四禅成就游。是谓欲断老死者。当修四禅。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修四禅。云何欲别知老死者。当修四禅。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。离欲.离恶不善之法。至得第四禅成就游。是谓欲别知老死者。当修四禅

欲断老死者。当修五根。云何欲断老死者。当修五根。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信根.精进.念.定.慧根。是谓欲断老死者。当修五根。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修五根。云何欲别知老死者。当修五根。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信根.精进.念.定.慧根。是谓欲别知老死者。当修五根

欲断老死者。当修五力。云何欲断老死者。当修五力。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信力.精进.念.定.慧力。是谓欲断老死者。当修五力。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修五力。云何欲别知老死者。当修五力。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修信力.精进.念.定.慧力。是谓欲别知老死者。当修五力

欲断老死者。当修七觉支。云何欲断老死者。当修七觉支。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修念觉支.依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修法.精进.喜.息.定也。修舍觉支。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲断老死者。当修七觉支。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修七觉支。云何欲别知老死者。当修七觉支。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修念觉支.依离.依无欲.依灭。趣非品。如是修法.精进.喜.息.定也。修舍觉支。依离.依无欲.依灭。趣非品。是谓欲别知老死者。当修七觉支

欲断老死者。当修八支圣道。云何欲断老死者。当修八支圣道。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修正见。乃至修正定为八。是谓欲断老死者。当修八支圣道。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修八支圣道。云何欲别知老死者。当修八支圣道。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修正见。乃至修正定为八。是谓欲别知老死者。当修八支圣道

欲断老死者。当修十一切处。云何欲断老死者。当修十一切处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修第一地一切处。四维上下不二.无量。如是修水一切处.火一切处.风一切处.青一切处.黄一切处.赤一切处.白一切处.无量空处一切处。修第十无量识处一切处。四维上下不二.无量。是谓欲断老死者。当修十一切处。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修十一切处。云何欲别知老死者。当修十一切处。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修第一地一切处。四维上下不二.无量。如是修水一切处.火一切处.风一切处.青一切处.黄一切处.赤一切处.白一切处.无量空处一切处。修第十无量识处一切处。四维上下不二.无量。是谓欲别知老死者。当修十一切处

欲断老死者。当修十无学法。云何欲断老死者。当修十无学法。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修无学正见。乃至修无学正智。是谓欲断老死者。当修十无学法。如是数断.解脱.过度.拔绝.灭止.总知.别知。欲别知老死者。当修十无学法。云何欲别知老死者。当修十无学法。若时如来出世。无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼断。乃至五盖.心秽.慧羸。修无学正见。乃至修无学正智。是谓欲别知老死者。当修十无学法

佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

例经第十一竟(四千八百七十三字)

中阿含经卷第六十(一万一千三百七十七字)

中阿含例品第四竟(二万二千一百四十九字)