佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音 佛学在线空华印刷厂
最新更新
·僧伽和尚欲入涅槃说六度经
·佛母经
·释家观化还愚经
·新菩萨经
·劝善经
·救诸众生一切苦难经
·佛说观经
·佛说七女观经
·佛说无常三启经
·赞僧功德经
本周焦点
·大方广佛华严经卷第一
·大悲经
·摩诃般若波罗蜜经初品第一
·贤愚经佛始起慈心缘品第五十六
·大般若经第十般若理趣分
·般若波罗蜜多心经
·佛说大乘庄严宝王经卷第二
·佛母经
·瑜伽师地论
·迦楼罗及诸天密言经
推荐阅读
·大方广圆觉修多罗了义经
·佛说八大人觉经
·佛说盂兰盆经
·佛说阿难问事佛吉凶经
·佛说般舟三昧经
·佛说当来变经
·大悲经
·观世音菩萨授记经
·拔一切业障根本得生净土神咒
·佛说阿弥陀经
佛经原文 > 阿含部 > 中阿含经 > 内容

中阿含双品说智经第一

作者:佚名 发表日期:2006-12-10 20:30:00 来源:佛学在线 人气:

中阿含经卷第四十九

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译

  双品第一(有五经)(第五日诵名后诵)(有三品半合有三十六经)

  说智阿夷那  拘楼明圣道
  东园论小空  大空最在后 

  (一八七)中阿含双品说智经第一

我闻如是

一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。若有比丘来向汝说已所得智。我生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。者。汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。世尊说五盛阴。色盛阴。觉.想.行.识盛阴。贤者。云何知.云何见此五盛阴。得知无所受。漏尽心解脱耶

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。色盛阴非果.空虚.不可欲.不恒有.不可倚.变易法。我知如是。若于色盛阴有欲.有染.有着.有缚.缚着使者。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。如是觉.想.行.识盛阴。非果.空虚.不可欲.不恒有.不可倚.变易法。我知如是。若于识盛阴有欲.有染.有着.有缚.缚着使者。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。诸贤。我如是知.如是见此五盛阴。得知无所受。漏尽心解脱。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答

汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。世尊说四食。众生以此得存长养。云何为四。一曰抟食粗细。二曰更乐。三曰意念。四曰识也。贤者。云何知.云何见此四食。得知无所受。漏尽心解脱耶

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。我于抟食。意不高不下。不倚不缚。不染不着。得解得脱。尽得解脱。心离颠倒。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。如是更乐.意念.识食。不高不下。不倚不缚。不染不着。得解得脱。尽得解脱。心离颠倒。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。诸贤。我如是知。如是见此四食。得知无所受。漏尽心解脱。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答

汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。世尊说四说。云何为四。一曰见见说。二曰闻闻说。三曰识识说。四曰知知说。贤者。云何知.云何见此四说。得知无所受。漏尽心解脱耶

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。我于见见说。不高不下。不倚不缚。不染不着。得解得脱。尽得解脱。心离颠倒。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。如是闻闻.识识.知知说。不高不下。不倚不缚。不染不着。得解得脱。尽得解脱。心离颠倒。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。诸贤。我如是知.如是见此四说。得知无所受。漏尽心解脱。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答

汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。世尊说内六处。眼处。耳.鼻.舌.身.意处。贤者。云何知.云何见此内六处。得知无所受。漏尽心解脱耶

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。我于眼及眼识。眼识知法俱知。二法知已。诸贤。若眼及眼识。眼识知法。乐已尽。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。如是耳.鼻.舌.身.意及意识。意识知法俱知。二法知已。诸贤。若意及意识。意识知法。乐已尽。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。诸贤。我如是知.如是见此内六处。得知无所受。漏尽心解脱。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答

汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。世尊说六界。地界.水界.火界.风界.空界.识界。贤者。云何知.云何见此六界。得知无所受。漏尽心解脱耶

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。我不见地界是我所。我非地界所。地界非是神。然谓三受依地界住。识使所著。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。如是水.火.风.空.识界。非是我所。我非识界所。识界非是神。然谓三受依识界住。识使所著。彼尽.无欲.灭.息.止。得知无所受。漏尽心解脱。诸贤。我如是知.如是见此六界。得知无所受。漏尽心解脱。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答

汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是问彼比丘。贤者。云何知.云何见。此内身共有识及外诸相。一切我.我作及慢使断知。拔绝根本。终不复生

漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。诸贤。我本未出家学道时。厌生老病死.啼泣困苦.愁戚忧悲。欲断此大苦阴。诸贤。我厌患已而作是观。在家至狭。尘劳之处。出家学道。发露旷大。我今在家。为锁所锁。不得尽形寿净修梵行。我宁可舍少财物及多财物。舍少亲族及多亲族。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。诸贤。我于后时舍少财物及多财物。舍少亲族及多亲族。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。诸贤。我出家学道。舍族相已。受比丘要。修习禁戒。守护从解脱。又复善摄威仪礼节。见纤介罪。常怀畏怖。受持学要

诸贤。我离杀。断杀。弃舍刀杖。有惭有愧。有慈悲心。饶益一切乃至昆虫。我于杀生净除其心。我离不与取。断不与取。与而后取。乐于与取。常好布施。欢喜无吝。不望其报。我于不与取净除其心。诸贤。我离非梵行。断非梵行。勤修梵行。精勤妙行。清净无秽。离欲断淫。我于非梵行净除其心。诸贤。我离妄言。断于妄言。真谛言。乐真谛。住真谛。不移动。一切可信。不欺世间。我于妄言净除其心。诸贤。我离两舌。断于两舌。行不两舌。不破坏他。不此闻语彼。欲破坏此。不彼闻语此。欲破坏彼。离者欲合。合者欢喜。不作群党。不乐群党。不称群党。我于两舌净除其心

诸贤。我离粗言。断于粗言。若有所言。辞气粗犷。恶声逆耳。众所不喜。众所不爱。使他苦恼。令不得定。断如是言。若有所说。清和柔润。顺耳入心。可喜可爱。使他安乐。言声具了。不使人畏。令他得定。说如是言。我于粗言净除其心。诸贤。我离绮语。断绮语。时说.真说.法说.义说.止息说。乐止息诤事。顺时得宜。善教善呵。我于绮语净除其心。诸贤。我离治生。断于治生。弃舍称量及斗斛。亦不受货。不缚束人。不望折斗量。不以小利侵欺于人。我于治生净除其心

诸贤。我离受寡妇.童女。断受寡妇.童女。我于受寡妇.童女净除其心。诸贤。我离受奴婢。断受奴婢。我于受奴婢净除其心。诸贤。我离受象.马.牛.羊。断受象.马.牛.羊。我于受象.马.牛.羊净除其心。诸贤。我离受鸡.猪。断受鸡.猪。我于受鸡.猪净除其心。诸贤。我离受田业.店肆。断受田业.店肆。我于受田业.店肆净除其心。诸贤。我离受生稻.麦.豆。断受生稻.麦.豆。我于受生稻.麦.豆净除其心。诸贤。我离酒。断酒。我于饮酒净除其心。诸贤。我离高广大床。断高广大床。我于高广大床净除其心。诸贤。我离华鬘.璎珞.涂香.脂粉。断华鬘.璎珞.涂香.脂粉。我于花鬘.璎珞.涂香.脂粉净除其心。诸贤。我离歌舞倡伎及往观听。断歌舞倡伎及往观听。我于歌舞倡伎及往观听净除其心。诸贤。我离受生色像宝。断受生色像宝。我于受生色像宝净除其心。诸贤。我离过中食。断过中食。一食.不夜食.学时食。我于过中食净除其心

诸贤。我已成就此圣戒身。复行知足。衣取覆形。食取充躯。我所往处。衣钵自随。无有顾恋。犹如雁鸟与两翅俱飞翔空中。我亦如是。诸贤。我已成就此圣戒身及极知足。复守诸根。常念闭塞。念欲明达。守护念心。而得成就。恒欲起意。若眼见色。然不受相。亦不味色。谓忿诤故。守护眼根。心中不生贪伺.忧戚.恶不善法。趣向彼故。守护眼根。如是耳.鼻.舌.身。若意知法。然不受相。亦不味法。谓忿诤故。守护意根。心中不生贪伺.忧戚.恶不善法。趣向彼故。守护意根。诸贤。我已成就此圣戒身及极知足。圣护诸根。正知出入。善观分别。屈伸低仰。仪容庠序。善着僧伽梨及诸衣钵。行住坐卧.眠寤语默。皆正知之

诸贤。我已成就此圣戒身及极知足。亦成就圣戒护诸根。得正知出入。独住远离在无事处。或至树下空安靖处。山岩石室.露地穰[卄/積]。或至林中。或在塳间。诸贤。我已在无事处。或至树下空安靖处。敷尼师檀。结跏趺坐。正身正愿。及念不向。断除贪伺。心无有诤。见他财物.诸生活具。不起贪伺。欲令我得。我于贪伺净除其心。如是嗔恚.睡眠.调悔。断疑度惑。于诸善法无有犹豫。我于疑惑净除其心。诸贤。我已断此五盖.心秽.慧羸。离欲.离恶不善之法。至得第四禅成就游。诸贤。我已得如是定心清净。无秽无烦。柔软善住。得不动心。趣向漏尽通智作证

诸贤。我知此苦如真。知此苦习.知此苦灭.知此苦灭道如真。知此漏.知此漏习.知此漏灭.知此漏灭道如真。彼如是知.如是见。欲漏心解脱。有漏.无明漏心解脱。解脱已便知解脱。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。诸贤。我如是知.如是见。内身有识及外诸相。一切我.我行及慢使断知。拔绝根本。终不复生。漏尽比丘得知梵行已立。法者应如是答。汝等闻之。当善然可。欢喜奉行。善然可彼。欢喜奉行已。当复如是语彼比丘。贤者。初说我等已可意欢喜。然我等欲从贤者上复上。求智慧应答辩才。以是故我等从贤者问复问耳

佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

说智经第一竟(二千八百四十六字)